La Primacía de la Oración

La primacía de la oración

La oración es un trabajo espiritual y la naturaleza humana rehúye un trabajo espiritual y exigente. La oración hace a uno sumiso. Abate el intelecto y el orgullo, crucifica la vanagloria y señala nuestra insolvencia espiritual. Es más cómodo no orar que hacer abstracción de aquellas cosas. La oración escasa es una especie de pretexto, de subterfugio para la conciencia, una farsa y un engaño.

Ya conoces el valor de la oración: es precioso sobre todo precio. Nunca la descuides. -Sir Thomas Buxton.

 

La oración es lo más necesario para el ministro. Por tanto, mi querido hermano ora, ora, ora. -Edward Payson.

 

La oración en la vida,en el estudio y en el púlpito del predicador, ha de ser una fuerza conspicua y que a todo trascienda. No debe tener un lugar secundario, ni ser una simple cobertura. A él le es dado pasar con su Señor “la noche orando a Dios”. Para que el predicador se ejercite en esta oración sacrificial es necesario que no pierda de vista a su Maestro, quien “levantándose muy de mañana, aún muy de noche, salió y se fue a un lugar desierto, y allí oraba”. El cuarto de estudio del predicador ha de ser un altar, un Betel, donde le sea revelada la visión de la escala hacia el cielo significando que los pensamientos antes de bajar a los hombres han de subir hasta Dios; para que todo el sermón esté impregnado de la atmósfera celestial, de la solemnidad que le ha impartido la presencia de Dios en el estudio.

 

Como la máquina no se mueve sino hasta que el fuego está encendido, así la predicación, con todo su mecanismo, perfección y pulimento, está paralizada en sus resultados espirituales, hasta que la oración arde y crea el vapor. La forma, la hermosura y la fuerza del sermón son como paja a menos que no tenga el poderoso impulso de la oración en él, a través de él y tras él. El predicador debe, por la oración, poner a Dios en el sermón. El predicador, por medio de la oración, acerca a Dios al pueblo antes de que sus palabras hayan movido al pueblo hacia Dios. El predicador ha de tener audiencia con Dios antes de tener acceso al pueblo. Cuando el predicador tiene abierto el camino hacia Dios, con toda seguridad lo tiene abierto hacia el pueblo.

 

No nos cansamos de repetir que la oración, como un simple hábito, como una rutina que se practica en forma profesional, es algo muerto. Esta clase de oración no tiene nada que ver con la oración por la cual abogamos. La oración que deseamos es la que reclama y enciende las más altas cualidades del predicador; la oración que nace de una unión vital con Cristo y de la plenitud del Espíritu Santo, que brota de las fuentes profundas y desbordantes de compasión tierna y de una solicitud incansable por el bien eterno de los hombres; de un celo consumidor por la gloria de Dios; de una convicción completa de la difícil y delicada tarea del predicador y de la necesidad imperiosa de la ayuda más poderosa de Dios. La oración basada en estas convicciones solemnes y profundas es la única oración verdadera. La predicación respaldada por esta clase de oración es la única que siembra las semillas de la vida eterna en los corazones humanos y prepara hombres para el cielo.

 

Naturalmente que hay predicación que goza del favor del público, que agrada y atrae, predicación que tiene fuerza literaria e intelectual y puede considerarse buena, excepto en que tiene poco o nada de oración; pero la predicación que llena los fines de Dios debe tener su origen en la oración desde que enuncia el texto y hasta la conclusión, predicación emitida con energía y espíritu de plegaria, seguida y hecha para germinar, conservando su fuerza vital en el corazón de los oyentes por la oración del predicador, mucho tiempo después de que la ocasión ha pasado.

 

De muchas maneras nos excusamos de la pobreza espiritual de nuestra predicación, pero el verdadero secreto se encuentra en la carencia de la oración ferviente por la presencia de Dios en el poder del Espíritu Santo. Hay innumerables predicadores que desarrollan sermones notables; pero los efectos tienen corta vida y no entran como un factor determinante en las regiones del espíritu donde se libra la batalla tremenda entre Dios y Satanás, el cielo y el infierno, porque los que entregan el mensaje no se han hecho militantes, fuertes y victoriosos por la oración.

 

Los predicadores que han obtenido grandes resultados para Dios son los hombres que han insistido cerca de Dios antes de aventurarse a insistir cerca de los hombres. Los predicadores más poderosos en sus oraciones son los más eficaces en sus púlpitos.

 

Los predicadores son seres humanos y están expuestos a ser arrebatados por las corrientes del mundo. La oración es un trabajo espiritual y la naturaleza humana rehúye un trabajo espiritual y exigente. La naturaleza humana gusta de bogar hacia el cielo con un viento favorable y un mar tranquilo. La oración hace a uno sumiso. Abate el intelecto y el orgullo, crucifica la vanagloria y señala nuestra insolvencia espiritual. Todo esto es difícil de sobrellevar para la carne y la sangre. Es más cómodo no orar que hacer abstracción de aquellas cosas. Entonces llegamos a uno de los grandes males de estos tiempos; poca o ninguna oración. De estos dos males quizás el primero sea más peligroso que el segundo. La oración escasa es una especie de pretexto, de subterfugio para la conciencia, una farsa y un engaño.

 

El poco valor que damos a la oración está evidenciado por el poco tiempo que le dedicamos. Hay veces que el predicador sólo le concede los momentos que le han sobrado. No es raro que el predicador ore únicamente antes de acostarse, con su ropa de dormir puesta, añadiendo si acaso una rápida oración antes de vestirse por la mañana. ¡Cuán débil, vana y pequeña es esta oración comparada con el tiempo y energía que dedicaron a la misma algunos santos varones de la Biblia y fuera de la Biblia! ¡Cuán pobre e insignificante es nuestra oración, mezquina e infantil frente a los hábitos de los verdaderos hombres de Dios en todas las épocas! A los hombres que creen que la oración es el asunto principal y dedican el tiempo que corresponde a una apreciación tan alta de su importancia, confía Dios las llaves de su reino, obrando por medio de ellos maravillas espirituales en este mundo. Cuando la oración alcanza estas proporciones viene a ser la señal y el sello de los grandes líderes de la causa de Dios y la garantía de las fuerzas conquistadoras del éxito con que Dios coronará su labor.

 

El predicador tiene la comisión de orar tanto como de predicar. Su labor es incompleta si descuida alguna de las dos. Aunque el predicador hable con toda la elocuencia de los hombres y de los ángeles, si no ora con fe para que el cielo venga en su ayuda, su predicación será como “metal que resuena o címbalo que retiñe”, para los usos permanentes de la gloria de Dios y de la salvación de las almas.

Iglesia cristiana resurge en Cuba

Iglesia cristiana resurge en Cuba

Cuando Fidel Castro asumió el poder en Cuba, trajo el comunismo a las Américas. Estados Unidos respondió con un embargo económico que prohibió la llegada de bienes y servicios norteamericanos a la isla.

En los cincuenta años desde entonces, más de un millón de ciudadanos cubanos han huido de la represión de lo que aquí se llama “La Revolución”.

Hoy en día, un cubano común no puede cambiar de empleo sin permiso del gobierno y una conexión de Internet no autorizada te puede llevar a la cárcel. El gobierno es dueño de casi todos los negocios y el salario promedio es de unos quince dólares al mes.

Los cambios llegan lentamente a un país tan controlado, pero sí están llegando, algunos dirían, por necesidad.

“Saben es sorprendente lo poco que a cambiado aquí el centro de la Habana desde el comienzo del embargo en los años 60. Pero hay un lugar donde ha habido cambios recientes, y es en el área de la libertad religiosa, algo sorprendente para un país socialista”, comentó Chuck Holton, en La Habana, Cuba.

“Lo que tuvimos en Cuba fue un tiempo muy difícil para la iglesia. Casi treinta años sufrimos discriminación por nuestra fe en Jesucristo”, explicó Pastor Victor González, director de la Convención Bautista.

La iglesia resurge.

Pero en los últimos años se han visto cambios dramáticos.

“Creo que el gobierno cubano considera que el Evangelio es bueno para la nación de Cuba. Y por esa razón están pidiendo a la iglesia que ayude al gobierno cubano a restaurar el gran valor de la familia”, agregó el pastor González.

En años anteriores, el ser cristiano le garantizaba una vida dura. La persecución era común, y líderes de la iglesia eran encarcelados o tenían que huir del país.

Esas Actitudes comenzaron a cambiar en 2009 con la presidencia de Raúl Castro. El prometió alejar al país de algunas de las viejas políticas, especialmente con respecto a la religión.

“En tres años, de 12 grupos de oración pasamos a 103 grupos. Algunos años atrás no era posible, pero ahora lo es gracias a un milagro de Dios, porque creo que es la hora de Cuba”, mencionó Annette González.

“Vimos tiempos atrás muchas cosas rígidas que aparentemente no pensamos que pudieran ser rotas, pero hemos visto ahora un tiempo de lluvia, un tiempo de visitación”, expreso el Pastor Julio

La iglesia también esta llegando a las escuelas públicas, donde tienen permiso para instruir a los niños en los principios morales fundamentales, algo que hoy día no se permite en los Estados Unidos.

Algunos cubanos dicen que el gobierno lo permite por razones económicas pues se ahorra dinero cuando la iglesia implementa programas sociales, pero para estos cristianos existen razones más profundas.

“En muchos lugares somos bien recibidos porque llevamos un mensaje de amor y de paz. Un mensaje para que las personas sean restauradas y sanadas”, concluyó uno de los líderes religiosos.

“Ellos nos felicitaron por el trabajo que nosotros hicimos allí. Y ahí se convirtieron. Todos esos niños recibieron al Señor”, agrego una de las pastoras del lugar.

Un nuevo desafío

“Necesitamos tener Biblias para darles, ellos nos piden material, nos piden Biblias, pero no las tenemos”, detalló uno de los pastores.

“Creo que lo más importante es que oren por nosotros. Y nos pueden ayudar con Biblias porque a veces la iglesia crece muy rápido y no tenemos suficientes materiales”, explicó Annette González.

Los cristianos en Cuba están haciendo todo lo posible para aprovechar sus nuevas libertades y hacer que el evangelio llegue a todo el país.

“Dios lo está haciendo de una manera especial para Cuba. Es un tiempo especial para Cuba”, agregó Gonzáles.

Fuente:Mundocristiano

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